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焚典坑儒

李零 文 范艺宝 图

秦始皇协调翰墨，协调交通，协调度量衡，整王人官方学术，整合民间信仰，试图打造一个轨制障翳一切的法典化社会。

读《史记·秦始皇本纪》，他这一辈子，十三岁登基，二十六年干戈，宇宙初定到死还剩十一年。汉儒所谓“焚典坑儒”只不外是个“黑天鹅事件”，距他死也就三四年，之前并无羁系私学、坑杀儒生之事。

司马迁说，始皇三十四年，置酒咸阳宫，聚秦博士为寿，周青臣、淳于越为封建、郡县起争抓，始皇交李斯科罚，乃有“挟书之令”，禁“《诗》《书》百家语”，不禁“医药卜筮种树之书”，关节是禁私学和“毋庸之书”，并非整个书。禁毁圭臬是不许“以古讽今”，谩骂现政权，中国历代禁书，概莫能外，并非专禁儒籍。

司马迁说，始皇三十五年，坑“犯禁者四百六十余东谈主”，缘由是卢生逃遁。卢生说，始皇专任刑吏，博士官仅仅陈设，占星候气者不敢说实话，只有寻仙访药者，“秦法，不得兼方，不验辄死”，只可选拔逃遁。始皇愤怒，是冲卢生，被坑者主若是这类用钱最多最受重用也最爱说怪话的东谈主。司马迁只说“坑方士”，没说“坑儒”。

秦始皇身边有三种东谈主，全是拿俸禄、吃官饭的东谈主。一种是东谈主体裁者，治六艺、诸子、诗赋的“体裁士”，即秦博士，有七十东谈主，儒生在其中。另外两种是那时的时刻巨匠，一种是占星候气者，有三百东谈主，一种是求仙访药者，东谈主数不祥，料想最多。后两种合在一齐，也叫“方方士”。

始皇三十五年后，上述三种东谈主还在。尕日塘石刻中五医师翳引导的团队即是秦始皇在位临了一年四出采药者中的一支。

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