历经4年悉心打磨，追光动画出品的京产电影《聊斋：兰若寺》将于7月12日揭开深奥面纱。影片以兰若寺串联起6个超过不同期代的故事，剧情、变装、好意思术均有喜东说念主打破。在东说念主与妖、真与假、爱与恨的幻化交汇中，影片纯真展现了中国志怪故事的魔力。

兰若寺是整个故事发生地

“新文化”系列第一部作品《长安三万里》大获取手后，怜惜的网友给追光动画列出了一张囊括历朝历代好题材的片单，蒲松龄的《聊斋志异》便在其中。《聊斋志异》赋存着丰富的传统文化内涵，在画面上又极具开发空间，于是，这部中国最闻名的志怪演义集成了“新文化”系列第二部的题材原型。

《聊斋志异》是短故事集，为了原汁原味呈现，主创决定采取故事集的形态，6个故事，6种视觉格调，让不雅众澄莹感受“聊斋寰宇”的特有魔力。

在故事聘用上，团队当先挑选了寰球熟知的《聂小倩》《画皮》《崂山羽士》。

《聂小倩》的故事框架基本遵命原著，但布景设定在了浊世，以突显时期对变装的压力，也让主角间的情感更趋极致。夜叉等残酷元素是浊世的化身，小倩和宁采臣的爱情则标记他们与残酷的抵拒。《画皮》聘用从女性视角伸开，对婚配相干进行研究，对画皮妖的塑造也有一定立异。

团队但愿体现真善好意思的情感内核，为变装诡计成长弧线，正本从成年东说念主视角开拔的《莲花公主》被改编为小一又友的故事，以体现成长过程。《鲁公女》则但愿在情感上有所升华，以真善好意思的结局终结。

5个故事在主题上造成片中蒲松龄所说的“见计较、见由衷、见浊世情、见爱妻情、见存一火情”，在虚无飘渺里辨虚妄与真情。5个故事的情感浓度冉冉高潮，从朴素诙谐的哲理最终过渡到超过身故的情感。

兰若寺里，蒲松龄与两个精怪比拼讲故事，这条干线将前5个故事串联起来，成为第6个故事《井下故事》。影片总制片东说念主宋依依先容，6个不同期代的故事齐在兰若寺一树一井的见证下发生，让东说念主有沧桑陵谷之感。“兰若寺就像中原地面的缩影，这里发生的故事被后东说念主记着，世代相传。”

嫦娥跳起霓裳羽衣舞

《聊斋志异》领有稠密极具艺术魔力的东说念主物形象，不仅东说念主鬼狐妖种类有别，况且性格迥异、立体丰润。为了在大银幕上呈现这些形象，主创团队压雪求油。

《崂山羽士》中的梨贩，头和肚子组合起来便是典型的梨形，发髻高耸，绑头发的发带像两片叶子。从剪影上看，他就像一只梨在卖梨。

故事里的嫦娥轻歌曼舞，主创采取霓裳羽衣舞算作中枢舞种，不仅请跳舞演员重新编舞，将柘枝舞、盘古舞等其他舞种的特色动作融入其中，还通过动作捕捉技能诡计变装动作，最终呈现出“天阙千里千里夜未央，碧云仙曲舞霓裳”的唯好意思田地。

《莲花公主》是片中最具童趣的篇章，蜂国公主莲花外貌娇憨可儿，性格率真勇敢。她的头上覆盖着毛茸茸的小球，跟蜜蜂毛茸茸的头部构造访佛。她的裙子有好几层纱，造型和纹理齐师法了蜜蜂翅膀。她从迢遥飞来时，就像一只小蜜蜂。

至于创作出这些故事和东说念主物的大体裁专家蒲松龄，在查阅他的生平行状时，主创团队齐被他乐不雅活泼的立地点盲从。诡计变装时，寰球合计蒲松龄擅长讲故事，抒发一定很自信，于是为他诡计了偏大的嘴巴，眼尾上翘，显得灵巧厉害。

毛毡宋画让东说念主焕然一新

《聊斋志异》天马行空、幻化莫测的故事被搬上大银幕，呈现出不同格调的画风，让不雅众得益缤纷奇妙的不雅影感受。

《崂山羽士》采取毛毡格调，让东说念主焕然一新。毛毡质感的一大秉性是黏滞性强，比如变装穿墙时会留住许多毛发，并产生黏滞的拉扯。主创竭力通过CG技能来呈现这种拉扯感：主角王承被藤条抽打时，脸上会抽打出一些毛;当他穿墙、拽动肉体时，也会拉扯出许多毛。这一篇章时长仅约15分钟，但毛发渲染量却达到长片级别，不光变装头发需要渲染，场景中植被、殊效也齐需要渲染，因为这是一个毛毡的寰宇，为此，主创单独开发一套经由，进行多数测试，以擢升制作效力。

为让《画皮》充满登科审好意思，主创从宋画中寻找参考。在场景诡计上，主创模仿散点透视手法，压缩透视成果，达到平面绘图的覆盖好意思感。从古画中索求的古树等元素，骄傲出浓郁的古韵。灯光质感也进行了平面化解决欧洲杯体育，古画的黄斡旋覆没感意蕴悠远。